Tag Archives: индейцы

Говорят, в США месяц черники

«Blueberries are native to North America. The American Indian had another name it—that of the Star Berry. This was because the blossom end of each blueberry formed a five point star. It was believed the Great Spirit, responding to the cries of starving children during a great famine, sent star berries to save them.

The Natives often and dried and smoked the pungent berries to eat during the barren winter months. The Indians used blueberries for seasoning too—pounding them into raw meat, then smoking and drying it. The berries were often dried, beaten into a pulp and combined with cornmeal, honey and water to make a tasty pudding called «Sautauthig.»

Native Americans also used blueberries for medicinal purposes. They made a strong aromatic tea from the root which was used as a relaxant during childbirth. Early medical books show this same tea was used by settlers for «old cough» and easing labor pains. Tea made from wild blueberry leaves was believed to be a tonic to help purify the blood».
отсюда
Любите ли вы чернику, как люблю ее я? В прошлом году в это время сезон черники уже шел на спад и я готовила черничный пирог, едва поспевая за ягодой. В этом году, пеку из прошлогодних замороженных. Новых удовлетворительного качества и цены пока не нашла. А у вас как с черников?

Расклад «Болезнь и исцеление»

Описываемый расклад был создан при работе с оракулом, разработанным Laura Tuan & Sergio Tisselli, Native American Tarot. Это необычная колода, опирающая на мифологию и представления о мире северо-американских индейцев. Карты распределены по Старшим Арканам и четырем мастям Младших Арканов, поэтому колода допускает толкование в наиболее близкой читающему традиции Таро. Кроме того, в Native American Tarot есть две дополнительные карты — Отец Небо и Мать Земля — символизирующие два основных принципа мироздания. Их можно включать в гадание по желанию.
Для чтения расклада важным является представления о болезни, как о послании, и о трех шаманских мирах: Верхний – небесный мир, Средний мир – земля, Нижний мир – подземный. Эти представления не являются специфически индейскими и проходят через различные культуры, включающие шаманское мировоззрение и традиции целительства.
Для гадания я обычно использую своё шаманское полотно и некоторые обряды очищения и подготовки пространства к шаманским практикам, а также предлагаю клиенту (по желанию) отправиться со мною в путешествие по собственному телу или предлагаю методы перехода в расслабленное состояние неглубокого транса. Таким образом, если у вас есть опыт шаманской работы, вы можете сочетать его с раскладом. Но это вовсе не обязательно.
Внимание! Данный расклад не заменяет консультации врача и лечения методами современной медицины. Continue reading

Native American Tarot 6 монет

На карте изображен Человек Радуги. Это персонаж из верований Навахо — Yeii. Народ навахо верил, что Боги путешествуют по радуге, так как это самый быстрый способ передвижения. Если ты побежишь к радуге, тебе никогда её не достигнуть, как бы быстро ты ни двигался, — ведь она всегда быстрее тебя :) Также навахо рассматривали радугу как мост между человеческим и потусторонним миром. Навахо говорят, что радуга переносит героев между небом и землей. Там, где радуга соединяется с землёй, есть некий водный путь, который герои и испольщуют.
Человек-радуга или дух дождя, Йейи посредних между человеком и его создателем. Ведь его руки и ноги созданы из радуги, позволяющей нам совершать удивительные путешествия. Он управляет естественными силами, днем и ночью, дождём и ветром, солнцем и пр. Некоторых людей Йейи (а чтонее Йей-би-чай) учит правильно жить в гармонии с природой, так чтобы выжить и не навредить другим. Поэтому радуга — символ гармонии, шаманского путешествия и
последнего путешествия умерших людей, проживших хорошую жизнь.
В колоде Человек Радуги принадлежит к масти пентаклей (хотя это скорее условность, но коли так в руководстве назвали…), которая символизирует силы и духов земли, помогающих нам в повседневной жизни. Причем это шестёрка земли, говорящая о некоторой зрелости и способности отдавать и отпускать. Эта карта учит нас откладывать всё лишнее и отправляться в путь с лёгким сердцем. Ещё она учит поддерживать тех, кто отправляется в важное путешествие. Как правило, это путешествие перерождения. Это может быть даже смерть — духовная или физическая. Поэтому на того, кому предстоит взять на себя роль Человека Радуги, возлагается большая ответственность.

Native American Tarot — шаманское таро

Колода, о которой пойдёт речь, — Native Americat Tarot (Lo Scarabeo) — c трудом можно назвать Таро. Скорее это мощный оракул, опирающийся на символику шаманских представлений северо-американских индейцев. Начнем с того, что в колоде 80 карт – вводятся две дополнительные карты, символизирующие два коcмических принципа: Отец Небо и Мать Земля. В гадание их можно включать по-желанию. Во-вторых, масти, традиционно соответствующие стихиям, обретают новые значения. Кубкам и стихии Воды соответствуют индивидуальные животные духи-помощники и те качества и умения, что они несут члену племени. Пентаклям и стихии Земли соответствуют духи того, что произрастает на земле и из неё выходит – растений, камней, а также вод и огня. Посохам и стихии Огня соответствуют орудия и инструменты, к которым могут прибегать воины, земледельцы, собиратели и шаманы. Мечам и стихии Воздуха соответствуют тотемные животные, а также те качества, что приобретают их потомки-люди. Старшие арканы следуют привычной последовательности от Дурака до Мира, находя им необычные соответствия в мифологии индейцев.

Отзыв на филь «Властелин легенд»

Властелин легенд, DreamKeeper, купить DVD фильм на OZON.ru

Стив Баррон, великий воплотитель мифа на экране, с командой «Десятого королевства», с лаврами «Великого Мерлина» и «Арабских приключений» за спиной, в 2003 году фактически экранизировал «Священную трубку«. Нет, там нет истории племени лакота и их отношений с белыми. Зато там есть путь обретения своего ВидениЯ (и ВИдения — здесь это одно и то же, если вы понимаете, о чем я). Это путь возвращения к корням. И это история «рассказчика».
Сложно найти фильм, в котором было бы столько красивых людей сразу. Не знаю, были ли прежние индейцы хотя бы в половину так же красивы, но этого было бы уже достаточно, чтобы считать этот народ Детьми Неба и Земли.
Для меня по-прежнему является загадкой Баррон. Кем надо быть, чтобы вот так вот, одним росчерком пера в 40 миллионов долларов творить живой новый миф. Красивые находки для отражения трансовых состояний. Смотря, хочется сказать: «да! оно так и есть!». Дух Грома — просто гениально воплощенное произведение искусства даже отдельно от фильма. Очень театрально вписываются виньетки про Шакала и Паука. Но что действительно вызывает священный трепет, так это стада буйволов.

Улья Нова «Инка», запавшее в душу

Инка | Улья Нова | Русская линия | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-98358-031-0 Инка | Улья Нова | Русская линия | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-98358-031-0

Я откладываю книгу. Отклеиваю со страничек закладки понравившихся мест. И сердце сжимается от ощущения того, что вернув её или пустив дальше по рукам, я отдаю свою горную страну в чужие руки и сама уже никогда не взберусь на вершину.
«Инка» — книга-вампир. Она выпивает, отнимает реальность. Обволакиват московские улочки запахом кофе, цитрусов и мате. Она подогревает сердце-калабас, услужливо протягивая бомбилью, чтобы выпить себя до дна с этими строчками наедине.
Самое удивительно, что есть в этой книге — что она настоящий Заклинатель встреч. Она дарит и сами встречи, сплетенные тонкими ниточками вероятностей, и постоянное ощущение, что мы не одни.
Ну и, конечно, на этой строчке ко мне в комнату залетела огромная бархатная бабочка.

Призраки бизонов

Я его нашла. Он мне не приснился в детстве. Это стихотворение Вэчела Линсейя (пер. Зенкевича). Вот оно — мое первое столкновение с Дикой Охотой.
Призраки Бизонов
Я с криком проснулся во мраке ночном.
Звенели все стекла, ударил гром,
И пол колебался, и огненный шар
За дверью открытой блеснул, как пожар.
Наружу я выбежал. Город исчез.
Где сад был фруктовый, там девственный
лес,
И дом мой — блокгауз, и рядом поток.
Пустынно и тихо, и я одинок…
Вдруг…
Боги индейцев помчались рядами,
Вздымая пылающих факелов знамя,
Медведей, лосей и орлов оседлав,
Неслись они бешеным смерчем, стремглав,
С пронзительным воплем: «А-ля-ля…»
Неслись они, копья и луки подняв,
Вздымая в кострах догоревших пламя. Continue reading