Не смогла удержаться и купила в Казани маленькую зеленую книжку. Иначе как разобраться со всеми этими Шурале и Су Иясе, которые в городе на каждом шагу. В книгу вошли две работы. Перевод книги Каюма Насыри “Поверья и обряды азанских татар, образовавшиеся мимо влияния на жизнь их суннитского магометанства” (1880). И работа Якова Коблова “Мифология казанских татар” (1910). Яков Коблов часто ссылается на Каюма Насыри, поэтому часть информации дублируется, а часть пересекается и расходится. У него больше приводится свидетельств и сказок, но все равно это довольно скупое описание-перечисление мифических существ, которые окружали татар на разных этапах развития культуры, способов обхождения с ними, а также примет и обрядов.
Как и положено всяческой хтони, все они выглядят не так мило, как в скульптурах и сувенирных футболках. Так выясняется, что у шурале нет рога, зато есть длинные тонкие пальцы и огромные груди. Настолько огромные, что он закидывает их на плечи. Рисунки Антона Черняка помогают воображению оживить эти дикие картинки. Как татарский леший эволюционировал в черта-трикстера из более поздних сказок – загадка. Но у Габдуллы Тукая он уже такой.
В общем, приятное чтиво, чтобы скоротать вечера в путешествии по татарским землям.
Про путешествие: в ЖЖ или на dracat.windchi.me
![[info]](http://stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
Свечи, ловцы, украшения