Tag Archives: последняя страница

“Сказки” для бедных

6 и 7 том Fables у меня внезапно на русском. В какой-то момент я решила сэкономить, обнаружив на озоне перевод. И теперь решаю будет ли скупой, точнее скупая, платить дважды. Потому что отечественный вариант для бедных. Ну то есть для таких бедных, которые могут 1,5-2 тысячи рублей отдать за томик комиксов. Экономия проявляется в формате книг. На картинках видны эти пара сантиметров. К сожалению, у меня нет оригиналов тех же томов для сравнения, чтобы понять, потеряла ли я в содержании. Качество печати хорошее и на читабельности шрифтов изменение размеров не сказалось. А вот на виде книжной полки – сильно. Супер-обложка у нас чуть тоньше, но я не уверена, что это минус. С цветом все окей, но это без сравнения с оригиналом опять-таки.

Осторожно, дальше могут быть спойлеры. Continue reading

Джеймз Стивенз “Горшок золота”


Закончилась моя прелесссть. “Горшок золота” подарил мне полгода вдумчивого чтения. Где только маленькая книжка ни побывала со мной. В трех странах, в трех российских больницах, на одной гештальтистской конференции, но больше всего в нашей ванной. Поэтому и фотография последнего касания такая. Вот у кого-то на полу в ванной весы, а у меня Джеймс Стивенз. Шутка. Сокровища держу подальше от воды.
Ох уж эти кельтские мифы! Ох уж это гэльское возрождение! Многослойное повествование, где не сразу разберешь: то ли философия, то ли резонерство, то ли просто шутка. Боги, сиды, люди, лепреконы – все смешалось вокруг горшка золота и пути героя. Ну ладно, не героя. За героя само повествование. Думаю, я когда-нибудь вернусь в лабиринт мышления Джеймса Стивенза за новыми ответами на главные вопросы о самости. Их там больше, чем у любимого мной К.-Г. Юнга.

А знаете, что самое забавное? Моя любовь к Ирландии и кельтскому язычеству когда-то началась с маленькой красной книжки издательства “Менеджер” “5 королевств Ирландии” Джеймса Стефенса. И вот до меня только что дошло!

Fables: Deluxe Edition, 3-4

Прошлой осенью друзья-аналитики намекнули мне, что доллар будет расти. И нет, я не пошла покупать доллары (!что было глупо, но не так уж и много у меня было денег!), а пошла шерстить свой вишлист на амазон. Докупила себе к Мабону С перепугу от такой доступности сокровищ перепутала порядок и сначала прочитала четвертую, а потом уже третью.
Третья – эпическая, с интересной интригой и батальными сценами. А еще с самой милой картинкой про Белоснежку и Бигби на свете. Continue reading

Игорь Малышев “Лис”

Практически сидя на рюкзаке, дочитываю “Лиса”. На мой вкус очень дорожная книга, хотя и действие все происходит в очень ограниченной локации.
Лис – это нечто. То ли дух, то ли призрак, то ли тот еще чертяка. Он живет долго. Сменяется одно поколение другим, а он все тут же, где-то рядом, в лесу. А иногда заглядывает в деревни. То в храме затеет философский диспут со священником, то с котами отправится играть. И по сути вся книга – это бесконечная беседа с читателем на фоне условно российской глубинки. Время оно, то есть неопределенное. Иногда кажется, что только закончилась Гражданская Война, а иногда, что на выходе из деревни ждет шоссе в 21 век. Мир тут оживает, расцвечиваясь причудливыми верованиями. Границы в нем гибкие и смутные. Между любовью и одержимостью, привязанностью и отстраненностью, диким и человеческим, жизнью и смертью. Сегодняшний батюшка завтра может присоединиться к лесному народу. А сексуальная ведьма оказаться заигравшейся в лесу девочкой. Веселые истории. Страшные истории. Наблюдая за этим, мысли иногда путаются, то ли от прикосновения к иному, то ли от стакана самогона. Весна, лето, осень, зима сменяют друг друга. И лиса кто-то сменит на его посту. Пора стряхнуть морок и двигаться дальше со светлой печалью в сердце.

И мой любимый кусочек про камни. Continue reading

“Самая темная чаща”, которая нашлась у Холли Блэк

P_20160602_194143_tn Я помню, как посмотрев “Хроники Спайдервика”, тут же загорелась тем, чтобы прочитать книгу, но так ее и не добыла. Потому что у меня было предчувствие, будто “Хроники…” со всеми феями и духами, – это такая Нарния без попытки превратить поли- в монотеизм и без попытки навязать универсальную мораль. Проверить до сих пор так не удалось. Зато удалось почитать другую книгу Холли Блэк.
Увы, 18+ на обложке – это практически приговор. Потому что книга совершенно подростковая. Ее аудитория на 3 года, а вероятно уже и на 5 младше. Именно в 12 я мечтала что-нибудь такое написать и чтобы ууух! И как же хорошо, что кто-то это все-таки сделал и даже издал и продал. Continue reading

Городское язычество, к чему бы это

e0u169g4 Когда писала про кошек, уже призналась, что впечатление от книги “Ритуалы и обряды – в помощь городскому человеку” двойственное. У меня нет оснований не верить [info]sane_witch в том, что в оригинале много лучше. Но все-таки, есть что-то помимо языка.
Читая книгу, я испытывала некоторое смущение, будто бы без спроса залезла в чужую книгу теней. И, не смотря на то, что авторы постоянно обращаются к читателю, меня не покидало ощущение, будто я смотрю в крайне личный и практически интимный труд. Отсюда и двойственность: и жутко интересно, и одновременно неловко. Следуя идее, что город – дикое место, больше похожее на непроходимую чащу, чем на возделанную деревенскую землю, Равен и Таннин увлеченно конструируют мифологию этого места, вписывая практики и традиционные представления в опыт адаптации в городе. Выходит достаточно целостная система на всех уровнях с достаточным количеством белых пятен, чтобы каждый мог написать их самостоятельно.

Жаль исходных голосов авторов, которые, видимо, скрылись от переводчика. Потому что такой текст нужно не писать, а рассказывать или даже петь на два голоса.

Зачем бы стоило читать?
– Чтобы понимать, на чем, скорее всего, уже стоит и будет стоять молодое городское неоязычество колдунского типа в ближайшее поколение.
– Чтобы подглядеть, на чем стоит американское неоязычество, как оно устроено, как живут собратья там.
– Почитать, что думают на тему города и работы в нем те, кто всерьез говорят о технопаганизме и адаптируют языческое мировоззрение к современным реалиям
– Натащить в копилку метких наблюдений.
Понюхать хиппи. Посмеяться от души.
Зачем не стоит читать?
– Как это ни смешно, за готовыми ритуалами и обрядами – не к этой книге вообще. Это снова трудности перевода простого названия “The Urban Primitive: Paganism in the Concrete Jungle”
– В надежде таким образом начать знакомство с неоязычеством. Потому что при всей цельности картинки, стройности изложения авторам не хватаем. И все-таки – это модификация их представлений в отношении конкретного вопроса. Тут явно лучше брать Dealing With Deities: Practical Polytheistic Theology. Заодно, если найдете на русском, поделитесь со мной 😉
Ну и традиционная последняя страница выглядела так:

thumb_IMG_1636_1024_tn
Книга "Ритуалы и обряды - в помощь городскому человеку" Равен Кальдера, Таннин Шварцштейн - купить книгу The Urban Primitive: Paganism in the Concrete Jungle ISBN 978-5-9573-1778-4 с доставкой по почте в интернет-магазине Ozon.ru Книга "Ритуалы и обряды – в помощь городскому человеку" Равен Кальдера, Таннин Шварцштейн – купить книгу The Urban Primitive: Paganism in the Concrete Jungle ISBN 978-5-9573-1778-4 с доставкой по почте в интернет-магазине Ozon.ru

Про другие тематические источники
Вся серия с последними страницами в ЖЖ

Школа рун, переосмысление

IMG_3564_tn

Холодное время года располагает к работе с рунами, как никакое другое. Я потихоньку возвращаюсь к работе с рунами еще с прошлой зимы. Правда, пока исключительно для себя и ближнего окружения. Соответственно, поднимала конспекты, читала старые книжки и новые. Забавно наблюдать, как какое-то время спустя привычные вещи начинают звучать по-новому. Поэтому с особым вкусом перечитывала книгу Г.Бедненко “Школа рун“. Когда я училась у [info]halina, “Школа рун” еще была не написана. В некотором смысле она дополняет и совершенствует идеи “Рунической магии“, расширяя ее мифологический контекст и набор практик.
Что есть в книге? Continue reading