Category Archives: Сказки и мифы


“Так делали боги, так теперь поступают люди, так сказано в одной из индийских брахман, и это, по большому счету, есть один из важнейших законов сакральной Традиции: каждый истинно живущий человек
проходит заново путь кого-то из богов, открывая его для себя”
Дж. Мэттьюз “Кельтский шаман”

Игорь Малышев “Лис”

Практически сидя на рюкзаке, дочитываю “Лиса”. На мой вкус очень дорожная книга, хотя и действие все происходит в очень ограниченной локации.
Лис – это нечто. То ли дух, то ли призрак, то ли тот еще чертяка. Он живет долго. Сменяется одно поколение другим, а он все тут же, где-то рядом, в лесу. А иногда заглядывает в деревни. То в храме затеет философский диспут со священником, то с котами отправится играть. И по сути вся книга – это бесконечная беседа с читателем на фоне условно российской глубинки. Время оно, то есть неопределенное. Иногда кажется, что только закончилась Гражданская Война, а иногда, что на выходе из деревни ждет шоссе в 21 век. Мир тут оживает, расцвечиваясь причудливыми верованиями. Границы в нем гибкие и смутные. Между любовью и одержимостью, привязанностью и отстраненностью, диким и человеческим, жизнью и смертью. Сегодняшний батюшка завтра может присоединиться к лесному народу. А сексуальная ведьма оказаться заигравшейся в лесу девочкой. Веселые истории. Страшные истории. Наблюдая за этим, мысли иногда путаются, то ли от прикосновения к иному, то ли от стакана самогона. Весна, лето, осень, зима сменяют друг друга. И лиса кто-то сменит на его посту. Пора стряхнуть морок и двигаться дальше со светлой печалью в сердце.

И мой любимый кусочек про камни. Continue reading

Козья морда

Вчера ночью уже писала в инстаграмме, но раз уж время позитива, напишу и тут.
Иногда желания просто исполняются. Едва написала комментарий, что хочу к Демчогу, как пришел человек и подарил билеты на “Козью морду”. Сезонная сказка (Снегурочка), помесь Бабалон и Сатурна для непосвящённых, с образовательным элементом про треугольник Карпмана и нейроанатомию любви. Микс из Шекспира, Островского и Будды. Живое мультимедиа – музыка голосом, акробатика, танец. Высокопрофессиональный балаган, активно приглашающий зал к причастию… тьфу… участию. Главный эффект, что в весну теперь верится. Но это уже не важно.
P.S. а ещё у меня кеды по цвету к вещь-мешку подходят. А тут первый дождь.

Весна идёт, весне дорогу!

Год назад фото сделано. В хороший солнечный день. И сегодня хорошо. Равноденствие-благоденствие. Кто будет праздновать – с праздником.

Penhaligon’s Ostara

Я долго откладывала впечатления от Остары до лучшего дня. И вот он настал. С одной стороны я поймала идеальный сезон для того, чтобы его носить. С другой – Остара стучится в дверь. Так что самое время. Continue reading

No evil на русском

No evil – серия мультфильмов Бетси Ли. Боги, богини, мифы, басни… в главных ролях антропоморфные зверушки. Мифология смешанная, но очень много индейских мотивов. Все, как я люблю. Много музыкальных фрагментов. Перевод НТО Красный Цвет.
Узнала, благодаря [info]earlyhawk, за что ему благодарность.
https://youtu.be/Wbr_tgC7HF4

Волос

Золотой с сединою овес
Разгулялся, что древние Боги.
Иссеченный дорогой насквозь,
Расчлененный крестами соборов.

Он полынью вскрывает асфальт,
Разукрасил себя сорняками.
И сверчками звенит тишина
Над полями и капищ холмами.

Сквозь головки церквей к небесам
Прорывается брызгами Яра.
Нам не встретить его медведей
У подлеска в еловой оправе.

Вместо них на охоте коты
Разгоняют мышей под ногами.
Нас с полей прогоняют слепни:
“Эге-гей! Прочь, горожане!”

Собираю остатки души,
Разметавшейся льна лепестками.
Вышки ЛЭП уже позади
Провожают гостей соколами.

(с) Татьяна Лапшина

Гендерно-божественное

Как в современном мире (да и не в нем одном, я подозреваю), может видеться и читаться принцип инь и ян. От прекрасной Shellir:

Мой бог рогат, моя богиня увенчана месяцем, ибо у самки оленя нет рогов, так что луна – это её рога, её символ власти. Моя богиня рогата и гордо следует в дикой короне своей, а мой бог увенчан месяцем, и это его рога, его символ власти, ибо иных нет у него.
Мой бог суть солнце, а богиня суть луна, отражающая его свет. Моя богиня суть солнце пылающее, а бог – луна, лишь отражающий её блеск.
Мой бог есть огонь, творящий миры и разрушающий их, в то время как моя богиня хранит жизнь, пока та существует. Моя богиня есть огонь, творящий миры и она есть пламя всепожирающее, в то время как бог сохраняет созданное.
Мой бог выдавливает мне в уста сок виноградной лозы и зовет меня песней своей, танцуя, на этот путь, в то время как богиня идёт путём аскезы. Моя богиня пьянит меня соком плодов её и поёт песнь, танцем своим открывая дорогу, в то время как бог следует путем ограничений.
Мой бог пирует на кладбищах, пожирая трупы, а богиня принимает роды. Моя богиня пирует на кладбищах, и трупы – пища её, в то время как бог берёт на руки новорожденного.
Мой бог деятелен и созидателен, в то время как богиня пассивна и следует за его волей. Моя богиня деятельна и созидательна, и выбирает свой путь сама, в то время как бог идёт за ней, склоняясь перед её волей.
Мой бог суть свет и бел он ликом своим, а богиня есть тьма и черна она. Моя богиня – суть свет, белоснежная, а бога познаешь только вступив во тьму, и сам он тёмен.
Мой бог в зелени полных жизни лесов, а богиня пребывает в бесплодной пустыне. Богиня моя – в лесах, зеленью увенчана, а бог пребывает в пустыне столь суровой, что нет там ничего живого.
Продолжать можно бесконечно.

Источник

Цветущий папоротник: Bracken Woman Amouage

Первый из женских Амуажей, который мне понравился больше, чем его мужская версия. Потому что мужской Bracken это классический цитрусово-лавандово-кедровый мужик, которого едва ли спасут от забвения специи и пачули. Единственный просчет, на мой вкус, – это ярко-красный флакон женской версии в противовес изящному прозрачному с листом папоротника в мужском. В общем, Bracken Woman. Continue reading

Лита, я верю…


Из ЖЖ Рады

Разыскивается бог?

У кого-то весеннее расхламление, а у меня захламление. Забрала у родителей часть вещей, которые когда-то забрать не могла по тем или иным причинам, а они мне дороги. В частности забрала вот это чудо из папье маше. По легенде привезли деду из Индии (но страна под вопросом). Из-за особенностей папье-маше практически полностью облез, гл я восстановила окрас по оригиналу и покрыла лаком. Есть идея, кто это может быть?
Фото увеличивается по клику, хотя не то, чтобы очень хорошо сделано. За фигурой еще были шелковые волосы, которые были больше похожи не на бороду, а длинные черные лохмы, спускающиеся на спину.

Перепост, наверное, увеличивает шансы идентификации.