Category Archives: Сказки и мифы


“Так делали боги, так теперь поступают люди, так сказано в одной из индийских брахман, и это, по большому счету, есть один из важнейших законов сакральной Традиции: каждый истинно живущий человек
проходит заново путь кого-то из богов, открывая его для себя”
Дж. Мэттьюз “Кельтский шаман”

Купальский расклад

Праздник середины лета – ночь Ивана Купалы – окутывает ворох историй про открывающиеся клады. Клады – то, что всегда будоражило умы людей. Сложно найти образ, который бы лучше описывал ресурс, сокрытый в ситуации кверента.

Предлагаемый расклад можно использовать как в ситуации, когда перед кверентом стоит определённая цель и задача (нахождение клада), так и для того, чтобы определить основные задачи данного жизненного этапа.

Для увеличения эффективности расклада, стоит сфокусироваться на каком-то определённом периоде времени, совпадающем с личным циклом кверента или внешним циклом (лунный или солнечный календарь, например).

 
-1——5-
—–3—–
-2—–4–
  1 – солнце на закате / ситуация такая, как она есть 2 – цветущий папоротник / на что обратить внимание, чтобы ситуация изменилась 3 – ритуал или испытание / что надо сделать, чтобы изменить ситуацию 4 – клад / какую пользу можно вынести из ситуации 5 – солнце на восходе / ситуация, какой она будет в результате  
Татьяна ДраКошка Лапшина

Расклад на Самайн «Яблочко для Дьявола (неосознаваемая потребность)»


Все праздники колеса года обладают забавным свойством -повышенной проницаемостью между мирами. И Самайн для меня – это время контактировать с миром мертвых: и с теми, кто ушел, и с тем, что ушло. В эти дни легче и полезнее всего расставаться с лишними вещами, связями, делами.
Существует множество рабочих раскладов, которые можно делать на Самайн. Я предлагаю необычный расклад “яблочко для Дьявола”, который концентрируется на вопросе неосознаваемых желаний – тщетных и осуществимых.
Существует насколько вариантов происхождения персонажа с тыквенной головой. Одна из них связывает тыквенного Джека с Джеком Скрягой, который дважды обманул Дьявол ти за это был осовбожден от Ада. Рая, правда, он также не заслужил, так что до сих пор шляется по пустынным темным дорогам, особенно в ночь Самайна. Вкратце история такова. Continue reading

Отзыв на филь “Властелин легенд”

Властелин легенд, DreamKeeper, купить DVD фильм на OZON.ru

Стив Баррон, великий воплотитель мифа на экране, с командой “Десятого королевства”, с лаврами “Великого Мерлина” и “Арабских приключений” за спиной, в 2003 году фактически экранизировал “Священную трубку“. Нет, там нет истории племени лакота и их отношений с белыми. Зато там есть путь обретения своего ВидениЯ (и ВИдения – здесь это одно и то же, если вы понимаете, о чем я). Это путь возвращения к корням. И это история “рассказчика”.
Сложно найти фильм, в котором было бы столько красивых людей сразу. Не знаю, были ли прежние индейцы хотя бы в половину так же красивы, но этого было бы уже достаточно, чтобы считать этот народ Детьми Неба и Земли.
Для меня по-прежнему является загадкой Баррон. Кем надо быть, чтобы вот так вот, одним росчерком пера в 40 миллионов долларов творить живой новый миф. Красивые находки для отражения трансовых состояний. Смотря, хочется сказать: “да! оно так и есть!”. Дух Грома – просто гениально воплощенное произведение искусства даже отдельно от фильма. Очень театрально вписываются виньетки про Шакала и Паука. Но что действительно вызывает священный трепет, так это стада буйволов.

Ритуал

Я сливаюсь с Богиней – становлюсь невестою Бога.
На ладонях моих отпечаток планет и созвездий.
Из-под стоп моих мотыльки устремляются к небу.
Под венцом моим диск луны не укажет дороги.

Очи мои – отраженье морей и волнений.
Слово мое – воплощенье озона и ветра.
В сердце моем словно жерло бессонных вулканов.
Чрево мое что расселина землетрясений.

Жаждет все новых и больших себе подношений:
Соленых кристаллов, шафрановых специй.

Я иду по траве, насыщая почвы росою.
Я вдыхаю тебя обжигающим холодом ночи.
На руках у меня – целый мир тебе в дар воплощенный.
В моих волосах – лепестки живых благовоний.

Взгляни – алая капля
В самом сердце белых пионов.


Татьяна Лапшина

Полёт дракона

лекция
 

«Птицы летают, рыбы плавают, животные бегают. Бегущее животное можно поймать в западню, плавающее – в сеть, а летящее – настигнуть стрелой. Но как быть с драконом! Я не знаю, как он мчится верхом на ветре и как взмывает в небо. Нынче я видел Лао-Цзы и могу сказать, что видел дракона».

«Исторические хроники» Сыма Цяня цит. по «Книге вымышленных существ» Борхеса

Всех людей, задававших себе вопрос – возможно ли существование драконов, – можно разделить на три большие группы.

Первые утверждают, что драконы – мифические существа, область обитания которых ограничивается групповым сознанием людей-носителей определённой культуры.

Continue reading

Здесь живут драконы

лекция
 

Мне предложили прочитать лекцию про драконов. Чтож, предмет непрост. Присаживайтесь по удобнее.

Я постараюсь затронуть только самые животрепещущие вопросы, которые интересуют любого человека (даже не увлекающегося мифологией). Поэтому вопросы о классификациях, деталях физиологии и анатомии, свод авторов, увлечённых «драконологией» мы оставим в стороне. Я предпочту пойти по пути, по которому может пройти любой ребёнок, который однажды задал себе вопрос: «Теперь я взрослый, и что – драконов нет?»

Continue reading

Бугимен – большие глаза cтраха

Исследование феномена детских страхов в образе бугимэна.
If you’re bad, the bugieman will come and get you!” – говорят на протяжении многих сотен лет британцы своим детям. Бугимен может поджидать ребёнка где угодно: под кроватью, в шкафу, прятаться в любой тени. Нельзя сказать, кто он больше – бугимен или бугивумен – у него нет пола и сколько-нибудь конкретного обличья. Он может явиться в виде ужасной твари-пришельца, страшного соседа-старика с кривыми зубами или известного серийного убийцы (Фредди Крюгер – тоже своего рода бугимен).
Continue reading

“Смерть Ханрахана” Уильям Батлер Йейтс (пер. В. Михайлин)

// Уильям Батлер Йейтс “Кельтские сумерки”. Санкт-Петербург: ИНАПРЕСС, 1998. Пер. Вадима Михайлина

Уильям Батлер Йейтс | Цветы зла | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-87135-056-9 Уильям Батлер Йейтс | Цветы зла | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-87135-056-9

Ханрахан, который никогда и нигде подолгу не задерживался, забрел опять в окрестности Слив Ахтта и, кочуя от одной прилепившейся к подножию горы деревушки к другой такой же — Иллетон, Скэлп, Баллили, оставался ночевать сегодня здесь, завтра там; и всюду ему были рады, из-за того что так много всякого он помнил про старые времена, и за песни, и потому что он был человек ученый. В маленьком кожаном кисете под курткой были у него с собой несколько серебряных монет и немного меди, но нужды в деньгах он обычно не испытывал, поскольку и нужно-то ему было всего ничего, а из деревенских никому бы и в голову не пришло взять с него хоть пенни за стол и за ночлег. Рука его отяжелела на крепкой терновой палке, на которую он давно уже привык опираться на ходу, щеки высохли и ввалились; но до тех пор, пока каждый божий день была ему еда — картошка, и молоко, и кусок ячменной лепешки, он вроде как ни в чем и не нуждался; а уж в таком-то диком и заболоченном месте, как окрестности Ахтга, кружка само- гона, горьковатого на вкус и с отдушкой торфяного дыма, никогда заковыкой не была. Continue reading

“Рыжий Ханрахан” Уильям Батлер Йейтс (пер. В. Михайлин).

//Уильям Батлер Йейтс “Кельтские сумерки”. Санкт-Петербург: ИНАПРЕСС, 1998. Пер. Вадима Михайлина

Уильям Батлер Йейтс | Цветы зла | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-87135-056-9 Уильям Батлер Йейтс | Цветы зла | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-87135-056-9


Ханрахан, учитель огородной школы, мужчина высокий, сильный и огненнорыжий, вошел в амбар, где сидели в Самайнский сочельник деревенские мужчины. Амбар этот был когда-то жилым домом, но потом его хозяин выстроил себе другой дом, лучше прежнего, а в старом снес перегородку, сделав из двух комнат одну, и стал держать там всякий нужньй и ненужный хлам. В старом камине разожгли огонь, в бутылках горели маканые свечи, а на досках, положенных на два бочонка так, что получилось подобие стола, стояла черная, в кварту, бутылка виски. Мужчины сидели по большей части у огня, и один из них пел длинную путаную песню об одном человеке из Мунстера, и еще об одном, из Коннахга, и как они поссорились из-эа того, чья провинцня будет лучше. Ханрахан подошел к хозяину дома и сказал: «Мне передали твои слова»; но, сказавши так, запнулся, потому что старик, сидевший одиноко у двери и одетый в рубаху и порты из суровой небеленой фланели, судя по виду— горец, смотрел на него, не отрываясь, и что-то бормотал, тасуя в руках засаленную колоду карт. «Не обращай внимания, — сказал хозяин дома, — просто бродяга какой-то, зашел сюда не так давно, ну, мы и пригласили его остаться: Самайн ведь все-таки, но знаешь, сдается мне, что он немного того. Ты только послушай, что он там говорит». Continue reading

Остара у кельтских язычников

Дождались-таки! Даже не верится – выдыхаем, бобрики, выдыхаем! Остара!!! Continue reading