Daily Archives: 2012/07/09

Ловец снов “Ирландское солнце”

Одна очень солнечная девушка заказала мне ловец снов. И солнышко вышло самым рыжим и зеленым, почти как его владелица.
Через пару лет любезная [info]space_cat_ru сделала несколько фотографий с ирландским солнышком.
Материалы: деревянная основа, нитки ирис двух цветов, бусины из липы и сердолика, петушиные перья.

Ловец снов “Князь ночи”

Ловец снов делала для себя, на тревожные сны в канун переезда. Основа – деревянное кольцо. Шерстяная нитка, люрикс, мулине. Перья голубя, страуса и петуха. Деревянные бусины. Бирюза.
В 2010 году он отправился в свое путешествие по Черному Морю, где, возможно, встретит свою княгиню.

Ловец снов “Saltillo”

Linden tree, colour threads, dark-blue lurex, turquoise, scarabeo of gypsum, feathers.
Скромный ловец снов для гостевого диванчика в кухне. В сновидениях под ним всегда есть чуть-чуть света.

Ловец снов “Свежие сны”


Ловец снов “Свежие сны” – один из первых, сделанных мною ловцов снов. На тот момент я только что вернулась с семинара “Шаманские практики рядового члена племени” Игоря (Эрлина) Любитого и мучилась чрезмерно цветными и изнурительными снами. Чтобы сделать их более осознанными и одновременно лучше высыпаться я сделала этот ловец.
состав: перо голубя, веточка вяза, мулине, деревянные бусины.

Эдмунд Вебер “Руническое искусство”

Руническое искусство | Эдмунд Вебер | Kleine Runenkunde | Magicum | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-8071-0114-6 Руническое искусство | Эдмунд Вебер | Kleine Runenkunde | Magicum | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-8071-0114-6

“Ход исследования рун подобен извилистой дороге в горах, поднимающийся по которой время от времени снова смотрит на один и тот же участок местности, но каждый раз с более высокой позиции. Чем выше поднималась наука о рунах и чем дальше становилась перспектива, тем яснее становилось, как верно чувствовал, Мюлленхоф, когда он однажды написал: “О силе письма ни один народ не думал больше и не ставил её выше, чем германцы”. Э. Вебер “Руническое искусство”.

Книга Вебера посвящена рунологии – науке о рунах, естественному предтече рунного возрождения и его логичному продолжению. Хочется подчеркнуть слово “наука”, потому что именно с научной точки зрения автор подходит к письменам древних германцев. Но это вовсе не значит, что магу стоит сразу отложить книгу в сторону. Книга представляет собой научно-популярное собрание исторических фактов о рунах. История изучения древних знаков предстаёт в лёгком и приятном повествовании. Для тех, кто сталкивался с рунами только в “практических описаниях”, будет несомненно интересно ещё раз задуматься о корнях этих символов. Тем, кто и так искушён в исторических и культурологических аспектах, книга будет интересна как воплощение своей эпохи: 1941 год – взлёт германского Райха. Книга Вебера стала выражением германской национальной идеи того времени, поэтому современному читателю следует отнестись к ней с известной долей скептицизма. Что, тем не менее, не может умалить очарования атмосферы, царившей в научных и народных кругах, переданной автором. В “Руническом искусстве” затронуты все основные вопросы, связанные с происхождением и использованием рун. Особо стоит подчеркнуть, что автор излагает не только свою единственно верную точку зрения, но ссылается на своих предшественников и современников, излагая с уважением чужие теории и подтверждая по мере возможности собственные.

Рунист

Первым воспоминанием, которое осталось у сына папы-Гиви от человеческой жизни, была старшая сестрёнка, конючившая за другим концом стола. Перед ней стояла миска с чечевичным супом в деревянной миске, но мама забыла положить на стол какие-либо приборы, кроме грубых, вырезанных из тиса отцом вилок. «Ложки нет», выла в голос черноволосая девчонка. Мама-Сулико появилась из дверного проёма кухни, прошуршав бамбуковыми занавесками. Она уже держала в кулаке охапку ложек. «А японси идять палками», – сказал тогда глубокомысленно мальчонка, хотя и не знал, кто такие японцы и как они умудряются есть чечевичный суп палкам и зачем им это надо, если папа Гиви может сделать из любой палки удобную ложку. Continue reading

Ритуал

Я сливаюсь с Богиней – становлюсь невестою Бога.
На ладонях моих отпечаток планет и созвездий.
Из-под стоп моих мотыльки устремляются к небу.
Под венцом моим диск луны не укажет дороги.

Очи мои – отраженье морей и волнений.
Слово мое – воплощенье озона и ветра.
В сердце моем словно жерло бессонных вулканов.
Чрево мое что расселина землетрясений.

Жаждет все новых и больших себе подношений:
Соленых кристаллов, шафрановых специй.

Я иду по траве, насыщая почвы росою.
Я вдыхаю тебя обжигающим холодом ночи.
На руках у меня – целый мир тебе в дар воплощенный.
В моих волосах – лепестки живых благовоний.

Взгляни – алая капля
В самом сердце белых пионов.


Татьяна Лапшина

Полёт дракона

лекция
 

«Птицы летают, рыбы плавают, животные бегают. Бегущее животное можно поймать в западню, плавающее – в сеть, а летящее – настигнуть стрелой. Но как быть с драконом! Я не знаю, как он мчится верхом на ветре и как взмывает в небо. Нынче я видел Лао-Цзы и могу сказать, что видел дракона».

«Исторические хроники» Сыма Цяня цит. по «Книге вымышленных существ» Борхеса

Всех людей, задававших себе вопрос – возможно ли существование драконов, – можно разделить на три большие группы.

Первые утверждают, что драконы – мифические существа, область обитания которых ограничивается групповым сознанием людей-носителей определённой культуры.

Continue reading