Колода, о которой пойдёт речь, – Native Americat Tarot (Lo Scarabeo) – c трудом можно назвать Таро. Скорее это мощный оракул, опирающийся на символику шаманских представлений северо-американских индейцев. Начнем с того, что в колоде 80 карт – вводятся две дополнительные карты, символизирующие два коcмических принципа: Отец Небо и Мать Земля. В гадание их можно включать по-желанию. Во-вторых, масти, традиционно соответствующие стихиям, обретают новые значения. Кубкам и стихии Воды соответствуют индивидуальные животные духи-помощники и те качества и умения, что они несут члену племени. Пентаклям и стихии Земли соответствуют духи того, что произрастает на земле и из неё выходит – растений, камней, а также вод и огня. Посохам и стихии Огня соответствуют орудия и инструменты, к которым могут прибегать воины, земледельцы, собиратели и шаманы. Мечам и стихии Воздуха соответствуют тотемные животные, а также те качества, что приобретают их потомки-люди. Старшие арканы следуют привычной последовательности от Дурака до Мира, находя им необычные соответствия в мифологии индейцев.
Рубрика: Шаманизм
В трех мирах стоять
Вот путь шамана
В трех мирах стоять
И не заплутать
Дорогой мага
Не потеряться
В осенней дымке
Двумя ногами
На путь шамана
Земли до неба
Зовут туманы
Отзыв на аниме “Ловцы снов” (Yume Tsukai)
Когда я искала музыку группы “Ловцы снов”, я случайно натолкнулась на одноименное аниме. Оно оказалось крайне психоаналитичным. Чрезвычайно сильные желания и чувства, переживаемые человеком, которые не могут найти иного выхода в реальность, могут превратиться в неконтролируемый кошмар наяву. В этот момент границы между сном и реальностью смываются и частенько в опасности оказывается не только сновидец, но и окружающие люди. Поэтому задача ловца снов – специально обученного человека – выяснить, что стало причиной такого рода кошмара и изгнать его обратно в сновидение. В результате каждая серия превращается в психологическое расследование: кто видит этот кошмар, почему, какие сокровенные желания в нем воплощены. Каждая серия – это рассказ про то, как мы почему-то сами себе запрещаем чувствовать.
Отзыв на аниме “Тетрадь друзей Нацуме”
Вот кончился ещё один сериал, который хотелось смотреть и смотреть – Natsume Yuujinchou. Надеюсь, что будут снимать ещё. Тем более, что формат позволяет продолжать его практически до бесконечности.
Главный герой “Тетради друзей Нацумэ” – японский старшеклассник. Он одинок, родители его погибли, и первой сезон аниме начинается с его переезда в новую семью неподалеку от мест, где в юности жила бабушка Нацумэ – Рейко. Одиночество главного героя усугубляет его особенность – он способен видеть ёкай, японских сверхъестественных существ, которых пруд пруди в Японии. Странные вещи, которые видит Нацумэ, затрудняют его общение со сверстниками и угрожают ему – ёкай чувствуют людей, которые их видят, и некоторые из них мечтают полакомиться плотью молодого медиума. Ситуация усугубляется тем, что в вещах Рейко Нацумэ нашел тетрадь, полную таинственных иероглифов. Позже он выясняет, что его бабушка также обладала сверхъестественными способностями и требовала у побежденных ёкай записывать свои имена в тетрадь, чтобы обрести над ними власть. Книга – лакомый кусочек, особенно для ёкай. Так рядом с Нацумэ появляется его лучший друг, наставник и телохранитель – Мадара. Большую часть времени он проводит в облике толстого кота, доступного восприятию обычным зрением, пьет саке и куролесит, а так же терпеливо ждет, когда Нацумэ наконец умрет, чтобы забрать тетрадь друзей. Правда, делает он это совершенно нецелесообразным сопособом – защищая Нацумэ во всех человеко-ёкайских переделках. Нацуме обретает новых друзей, встречается с другими ониёдзи, со множеством разнообразных духов и пытается каким-то образом жить во всей этой кутерьме: стоит ли рассказывать близким о своем даре, чью сторону нужно принимать в спорах ёкай и людей, как строить отношения со сверстниками.
Отзыв на филь “Властелин легенд”
| Властелин легенд, DreamKeeper, купить DVD фильм на OZON.ru |
Стив Баррон, великий воплотитель мифа на экране, с командой “Десятого королевства”, с лаврами “Великого Мерлина” и “Арабских приключений” за спиной, в 2003 году фактически экранизировал “Священную трубку“. Нет, там нет истории племени лакота и их отношений с белыми. Зато там есть путь обретения своего ВидениЯ (и ВИдения – здесь это одно и то же, если вы понимаете, о чем я). Это путь возвращения к корням. И это история “рассказчика”.
Сложно найти фильм, в котором было бы столько красивых людей сразу. Не знаю, были ли прежние индейцы хотя бы в половину так же красивы, но этого было бы уже достаточно, чтобы считать этот народ Детьми Неба и Земли.
Для меня по-прежнему является загадкой Баррон. Кем надо быть, чтобы вот так вот, одним росчерком пера в 40 миллионов долларов творить живой новый миф. Красивые находки для отражения трансовых состояний. Смотря, хочется сказать: “да! оно так и есть!”. Дух Грома – просто гениально воплощенное произведение искусства даже отдельно от фильма. Очень театрально вписываются виньетки про Шакала и Паука. Но что действительно вызывает священный трепет, так это стада буйволов.
Отзыв на Touchtone Duo – Lingua Spiritus
Touchtone Duo между и в процессе своих путешествий записали диск. Он абсолютно свободно распространяется в mp3 (см. ссылку). Всего 5 треков варганного дуэта, в среднем по 5 минут. Каждый – небольшое шаманское путешествие. Кстати, первые люди в России, у кого я услышала обертона в дуэте. Когда над двумя голосами вдруг настраивается третий – будто духи заглянули в гости.
Видео с хорошим звуком:
Конспект книги Олдо Леопольда «Календарь песчаного графства»
| Календарь песчаного графства | Олдо Леопольд | A Sand County Almanac | Купить книги: интернет-магазин |
Проблемы новой этики
«Мы пока не научились ценить дикую природу как фактор социального благополучия. Одни утверждали, что дикую природу надо сохранить как источник мяса, другие – как источник денег, третья, четвертые, пятые и так далее считали, что её необходимо сохранять в интересах науки, воспитания молодёжи, сельского хозяйства, искусства, здравоохранения и даже военной готовности» (с. 194).
Улья Нова “Инка”, запавшее в душу
| Инка | Улья Нова | Русская линия | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-98358-031-0 |
Я откладываю книгу. Отклеиваю со страничек закладки понравившихся мест. И сердце сжимается от ощущения того, что вернув её или пустив дальше по рукам, я отдаю свою горную страну в чужие руки и сама уже никогда не взберусь на вершину.
“Инка” – книга-вампир. Она выпивает, отнимает реальность. Обволакиват московские улочки запахом кофе, цитрусов и мате. Она подогревает сердце-калабас, услужливо протягивая бомбилью, чтобы выпить себя до дна с этими строчками наедине.
Самое удивительно, что есть в этой книге – что она настоящий Заклинатель встреч. Она дарит и сами встречи, сплетенные тонкими ниточками вероятностей, и постоянное ощущение, что мы не одни.
Ну и, конечно, на этой строчке ко мне в комнату залетела огромная бархатная бабочка.
Отзыв на книгу Мишель Пейвер “Брат Волк”
| Брат Волк | Мишель Пейвер | Wolf Brother | Хроники темных времен | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-353-02103-7 |
После жесточайшего разочарования от книг Пулмана, пропиаренных в метро, я зареклась приобретать книги, доверяясь рекламе. Но время шло – яркие этикетки появились в метро давно, а просматриваемая мною пресса молчала о “Брате-волке”. Любопытство взяло верх – пришлось купить и прочитать.
“Брат Волк” оказался хорошей и доброй детской книжкой про первобытный мир и выживание в нём. Автор – антрополог. Поэтому, видимо, ей удалось воплотить в книге маленькую шаманскую сказку – то, как видит этот мир взрослый, но только так он может рассказать о нём ребёнку.
В этой книге нет такого количества магии, как в Гарри Поттере, совсем нет волшебства, которым пронизана Нарния. Зато она просто пропитана животной силой первозданной природы.
Пока глазами главного героя примечается каждая мелочь родного леса, Мишель Пейвер наблюдает простые человеческие чуства и описывает их с удивительной простотой и точностью. Чего стоят моменты:
Ренн вздохнула. Больше всего ей хотелось честно признаться: «Я очень скучаю по сородичам! И ужасно боюсь, что Фин-Кединн никогда не простит мне того, что я помогла тебе бежать. И я думаю, что мы просто сумасшедшие, раз хотим преследовать этого жуткого зверя! Мне страшно; я чувствую, что мы попадем туда, куда мне совсем попадать не хочется. А ведь мне, похоже, там появляться ни к чему, ведь я никакая не Слушающая и обо мне ни слова не говорится в пророчестве. Слушающий у нас — ты, а я — просто Ренн. Но говорить все это тебе не имеет никакого смысла, потому что ты даже слушать не станешь. У тебя на уме одно: как отыскать Волка?» В общем, Ренн, еще разок вздохнув, коротко ответила Тораку:
— Ничего. Все в порядке.
С.209
— Я не люблю, когда ты говоришь по-волчьи! На душе так странно становится.
— А я не люблю, когда Волк разговаривает с другими волками, — сказал Торак. — От этого и мне становится странно и страшно.
Ренн попросила его пояснить, но он ей не ответил. Слишком больно было говорить об этом человеческими словами. Впервые в жизни он осознал, что, хоть и понимает волчий язык, но никогда не был настоящим волком и никогда им не станет! А потому между ним и его Волком всегда будет стоять непреодолимая стена…
СС. 248-249
В общем, насколько эта книжка понравится детям, я не знаю, – всё сложнее представлять себя на месте ребёнка. А вот взрослым она местами может быть интересна.
Не плачь, Гайя
|
(тебе, Солнечный) |
||
| Ольга Олеговна Луковицкая привычно окинула взглядом нового пациента. Это был высокий юноша из тех, что всё чаще по весне появлялись в её кабинете: высокий, худощавый, с длинными волнистыми светлыми волосами, собранными аккуратно в хвост. «Наверное, будь он девушкой, я бы познакомила его со своим сыном», – подумала Ольга Олеговна, но тут же вспомнила о врачебной этике и тяжко вздохнула. Нет, не было тут никакой медицинской закономерности – просто заканчивался учебный год и повсеместная диспансеризация напоминала о близящемся призыве. | ||
Ловец снов “Закат над морем”
Очей твоих бессмертный свет!
Тебе поет лесной народ
В иной земле, за далью вод.
Дж.Р.Р. Толкиен (пер. И. Гриншпун)