Рубрика: Сезонные сказки

Натюрморт к Самайну

Эту фотографию сделала подруга моей мамы – Зоя Демидова. Она начинающий фотограф, сейчас проходит обучение. Мне была нужна хеллоуинская открытка к одному из проектов и я попросила последний натюрморт у Зои. Но авторы передумали делать хеллоуинскую открытку. Натюрморт же остался и радует меня теперь на рабочем столе компьютера, напоминая о приближающемся празднике. И тогда будут тыквы, опавшие листья, мерзлая земля. В это время уже достаточно прохладно. А согреться поможет остренький тыквенный суп с кукурузой. ИМХО, лучшее блюдо в период между Мабоном и Самайном.
На 8 больших порций вам понадобится:

Читать далее →

У сердца земли

Зарисовка
Написана для конкурса “Распознавание образов”
Я выбрала образ 6 мечей “Готического Таро вампиров” и написала почти что самайновскую сказку. Мир лишь общими штрихами, нечто похожее на World of Darkness. Теперь, незадолго до Самайна, она особенно актуальна.

Читать далее →

Закат золотой зари

В июле 2010 года мне посчастливилось участвовать в игре «Темная Сторона Лондона», 2010 год. Мой персонаж находился в гуще волшебных событий – в сердце магического тайного ордена “Золотая заря”. Это её история.
Все совпадения с реальными людьми и вымышленными персонажами авторства С.Грина, Дж. Батчера и Г. Лавкрафта носят аллегорический характер, будучи случайными и не случайными одновременно.
Пролог. Дорога во тьме

Читать далее →

Расклад Самилданах

Диагностический расклад Самилданах . Посвящается празднику Лунаса (Ламмас) и позднему кельтскому богу Лугу.
Напомню историю. Во времена правления Нуаду к вратам Тары во время празднования приходит некто Самилданах (искусный во всех ремеслах, один из эпитетов Луга). У него спрашивают, в чем он искусен, ибо не пускают в Тару людей, что не достигли совершенства в каком-либо ремесле. Луг называет себя плотником, кузнецом, филидом, врачевателем и т.д. На что ему каждый раз отвечают, что такой в Таре уже есть. А потом Луг говорит: “Коли найдётся в Таре чловек, что искустен во всех этих искусствах, я покину Тару”. Ясен пень, что человека такого не находится. И Луга в Тару пускают. Луг продемонстрировал Нуаду все свои ремесла, чем его в печатлил. В результате Нуаде посылает его, а также Огму и Дагду справиться с фоморами. Дагда ославился в разведке на фоморов. И тогда Луг призвал всех Детей Богини Дану и те совместными усилиями фоморов разбили. При этом, используя все искусства и ремёсла.

Лунаса – праздник сбора первого урожая. Поэтому этот расклад не только про уже полученный урожай (некие навыки, умения, актуальные достижения), но и про то, что ещё предстоит сделать (собрать весь урожай, правильно распорядиться собранным) – набор первостепенных задач до 21 сентября. В нашей полосе и славянской традиции, его можно также сделать на один из летних Спасов (яблочный, медовый/хлебный или ореховый).

Читать далее →

Купальский расклад

Праздник середины лета – ночь Ивана Купалы – окутывает ворох историй про открывающиеся клады. Клады – то, что всегда будоражило умы людей. Сложно найти образ, который бы лучше описывал ресурс, сокрытый в ситуации кверента.

Предлагаемый расклад можно использовать как в ситуации, когда перед кверентом стоит определённая цель и задача (нахождение клада), так и для того, чтобы определить основные задачи данного жизненного этапа.

Для увеличения эффективности расклада, стоит сфокусироваться на каком-то определённом периоде времени, совпадающем с личным циклом кверента или внешним циклом (лунный или солнечный календарь, например).

 
-1——5-
—–3—–
-2—–4–
  1 – солнце на закате / ситуация такая, как она есть 2 – цветущий папоротник / на что обратить внимание, чтобы ситуация изменилась 3 – ритуал или испытание / что надо сделать, чтобы изменить ситуацию 4 – клад / какую пользу можно вынести из ситуации 5 – солнце на восходе / ситуация, какой она будет в результате  
Татьяна ДраКошка Лапшина

Расклад на Самайн «Яблочко для Дьявола (неосознаваемая потребность)»


Все праздники колеса года обладают забавным свойством -повышенной проницаемостью между мирами. И Самайн для меня – это время контактировать с миром мертвых: и с теми, кто ушел, и с тем, что ушло. В эти дни легче и полезнее всего расставаться с лишними вещами, связями, делами.
Существует множество рабочих раскладов, которые можно делать на Самайн. Я предлагаю необычный расклад “яблочко для Дьявола”, который концентрируется на вопросе неосознаваемых желаний – тщетных и осуществимых.
Существует насколько вариантов происхождения персонажа с тыквенной головой. Одна из них связывает тыквенного Джека с Джеком Скрягой, который дважды обманул Дьявол ти за это был осовбожден от Ада. Рая, правда, он также не заслужил, так что до сих пор шляется по пустынным темным дорогам, особенно в ночь Самайна. Вкратце история такова.

Читать далее →

Ритуал

Я сливаюсь с Богиней – становлюсь невестою Бога.
На ладонях моих отпечаток планет и созвездий.
Из-под стоп моих мотыльки устремляются к небу.
Под венцом моим диск луны не укажет дороги.

Очи мои – отраженье морей и волнений.
Слово мое – воплощенье озона и ветра.
В сердце моем словно жерло бессонных вулканов.
Чрево мое что расселина землетрясений.

Жаждет все новых и больших себе подношений:
Соленых кристаллов, шафрановых специй.

Я иду по траве, насыщая почвы росою.
Я вдыхаю тебя обжигающим холодом ночи.
На руках у меня – целый мир тебе в дар воплощенный.
В моих волосах – лепестки живых благовоний.

Взгляни – алая капля
В самом сердце белых пионов.


Татьяна Лапшина

“Смерть Ханрахана” Уильям Батлер Йейтс (пер. В. Михайлин)

// Уильям Батлер Йейтс “Кельтские сумерки”. Санкт-Петербург: ИНАПРЕСС, 1998. Пер. Вадима Михайлина

Уильям Батлер Йейтс | Цветы зла | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-87135-056-9

Ханрахан, который никогда и нигде подолгу не задерживался, забрел опять в окрестности Слив Ахтта и, кочуя от одной прилепившейся к подножию горы деревушки к другой такой же — Иллетон, Скэлп, Баллили, оставался ночевать сегодня здесь, завтра там; и всюду ему были рады, из-за того что так много всякого он помнил про старые времена, и за песни, и потому что он был человек ученый. В маленьком кожаном кисете под курткой были у него с собой несколько серебряных монет и немного меди, но нужды в деньгах он обычно не испытывал, поскольку и нужно-то ему было всего ничего, а из деревенских никому бы и в голову не пришло взять с него хоть пенни за стол и за ночлег. Рука его отяжелела на крепкой терновой палке, на которую он давно уже привык опираться на ходу, щеки высохли и ввалились; но до тех пор, пока каждый божий день была ему еда — картошка, и молоко, и кусок ячменной лепешки, он вроде как ни в чем и не нуждался; а уж в таком-то диком и заболоченном месте, как окрестности Ахтга, кружка само- гона, горьковатого на вкус и с отдушкой торфяного дыма, никогда заковыкой не была.

Читать далее →

“Рыжий Ханрахан” Уильям Батлер Йейтс (пер. В. Михайлин).

//Уильям Батлер Йейтс “Кельтские сумерки”. Санкт-Петербург: ИНАПРЕСС, 1998. Пер. Вадима Михайлина

Уильям Батлер Йейтс | Цветы зла | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-87135-056-9


Ханрахан, учитель огородной школы, мужчина высокий, сильный и огненнорыжий, вошел в амбар, где сидели в Самайнский сочельник деревенские мужчины. Амбар этот был когда-то жилым домом, но потом его хозяин выстроил себе другой дом, лучше прежнего, а в старом снес перегородку, сделав из двух комнат одну, и стал держать там всякий нужньй и ненужный хлам. В старом камине разожгли огонь, в бутылках горели маканые свечи, а на досках, положенных на два бочонка так, что получилось подобие стола, стояла черная, в кварту, бутылка виски. Мужчины сидели по большей части у огня, и один из них пел длинную путаную песню об одном человеке из Мунстера, и еще об одном, из Коннахга, и как они поссорились из-эа того, чья провинцня будет лучше. Ханрахан подошел к хозяину дома и сказал: «Мне передали твои слова»; но, сказавши так, запнулся, потому что старик, сидевший одиноко у двери и одетый в рубаху и порты из суровой небеленой фланели, судя по виду— горец, смотрел на него, не отрываясь, и что-то бормотал, тасуя в руках засаленную колоду карт. «Не обращай внимания, — сказал хозяин дома, — просто бродяга какой-то, зашел сюда не так давно, ну, мы и пригласили его остаться: Самайн ведь все-таки, но знаешь, сдается мне, что он немного того. Ты только послушай, что он там говорит».

Читать далее →