Tag Archives: Таро: Native American Tarot

Обретение тотема

nat_moon Есть у меня друг по имени Морвиль. Человек во всех ремеслах крайне дотошный. Но есть одна область, в которой, на мой вкус ей нет равных. Это последовательная работа с животными духами. Подробнее о своем шаманском мировоззрении в этой области она пишет тут. Что приятно, оно во многом пересекается с моим. Например, для меня принципиально разделять тотем как животного предка, животное силы как символическое воплощение личной силы и вдохновения определенного качества и животных-помощников как символическое воплощение ответа и поддержки мира в моих практиках. Помимо аккуратности в определениях и поисках уникальных первоисточников и общих закономерностей, Морвиль знает какое-то огромное количество фактов про реальную жизнь разных зверей. И активно использует этологические и биологические познания в сочетании с тонким чувством культурного символизма и мифологического пласта мышления. Continue reading

Расклад «Болезнь и исцеление»

Описываемый расклад был создан при работе с оракулом, разработанным Laura Tuan & Sergio Tisselli, Native American Tarot. Это необычная колода, опирающая на мифологию и представления о мире северо-американских индейцев. Карты распределены по Старшим Арканам и четырем мастям Младших Арканов, поэтому колода допускает толкование в наиболее близкой читающему традиции Таро. Кроме того, в Native American Tarot есть две дополнительные карты — Отец Небо и Мать Земля — символизирующие два основных принципа мироздания. Их можно включать в гадание по желанию.
Для чтения расклада важным является представления о болезни, как о послании, и о трех шаманских мирах: Верхний – небесный мир, Средний мир – земля, Нижний мир – подземный. Эти представления не являются специфически индейскими и проходят через различные культуры, включающие шаманское мировоззрение и традиции целительства.
Для гадания я обычно использую своё шаманское полотно и некоторые обряды очищения и подготовки пространства к шаманским практикам, а также предлагаю клиенту (по желанию) отправиться со мною в путешествие по собственному телу или предлагаю методы перехода в расслабленное состояние неглубокого транса. Таким образом, если у вас есть опыт шаманской работы, вы можете сочетать его с раскладом. Но это вовсе не обязательно.
Внимание! Данный расклад не заменяет консультации врача и лечения методами современной медицины. Continue reading

Native American Tarot — Королева монет

Королева Пентаклей в Native American – молодая женщина, гуляющая среди подсолнухов, превосходящих её высотой. Дух подсолнухов, рождающих разом множество детей. Заботливая хозяйка, терпеливая садовница, щедрая мать, ей есть чем нас соблазнить. Она сильна и упряма. К ней благоволит Бог Солнца.
Helianthus — солнечный цветок. Мы все хорошо знаем маслечный подсолнух. И, в общем, кто взглянет на листья и цветы топинамбура, может догадаться, что это тоже подсолнечник.
Родина подсолнуха — Северная Америка. Говорят, североамериканские индейцы одомашнили подсолнух раньше, чем пшеницу. Что мы знаем точно, так что в 3000 г до н. э. на территории нынешней Аризоны уже желтели поля огромных цветов. Из семечек индейцы делали муку, которую употребляли в пищу. Подсолнух, табак и кукуруза — три священных растения, которые повторяются практически у всех индейцев, вне зависимости от того, произрастают они в данных широтах или нет. Continue reading

Native American Tarot 6 монет

На карте изображен Человек Радуги. Это персонаж из верований Навахо — Yeii. Народ навахо верил, что Боги путешествуют по радуге, так как это самый быстрый способ передвижения. Если ты побежишь к радуге, тебе никогда её не достигнуть, как бы быстро ты ни двигался, — ведь она всегда быстрее тебя :) Также навахо рассматривали радугу как мост между человеческим и потусторонним миром. Навахо говорят, что радуга переносит героев между небом и землей. Там, где радуга соединяется с землёй, есть некий водный путь, который герои и испольщуют.
Человек-радуга или дух дождя, Йейи посредних между человеком и его создателем. Ведь его руки и ноги созданы из радуги, позволяющей нам совершать удивительные путешествия. Он управляет естественными силами, днем и ночью, дождём и ветром, солнцем и пр. Некоторых людей Йейи (а чтонее Йей-би-чай) учит правильно жить в гармонии с природой, так чтобы выжить и не навредить другим. Поэтому радуга — символ гармонии, шаманского путешествия и
последнего путешествия умерших людей, проживших хорошую жизнь.
В колоде Человек Радуги принадлежит к масти пентаклей (хотя это скорее условность, но коли так в руководстве назвали…), которая символизирует силы и духов земли, помогающих нам в повседневной жизни. Причем это шестёрка земли, говорящая о некоторой зрелости и способности отдавать и отпускать. Эта карта учит нас откладывать всё лишнее и отправляться в путь с лёгким сердцем. Ещё она учит поддерживать тех, кто отправляется в важное путешествие. Как правило, это путешествие перерождения. Это может быть даже смерть — духовная или физическая. Поэтому на того, кому предстоит взять на себя роль Человека Радуги, возлагается большая ответственность.

Native American Tarot — шаманское таро

Колода, о которой пойдёт речь, — Native Americat Tarot (Lo Scarabeo) — c трудом можно назвать Таро. Скорее это мощный оракул, опирающийся на символику шаманских представлений северо-американских индейцев. Начнем с того, что в колоде 80 карт – вводятся две дополнительные карты, символизирующие два коcмических принципа: Отец Небо и Мать Земля. В гадание их можно включать по-желанию. Во-вторых, масти, традиционно соответствующие стихиям, обретают новые значения. Кубкам и стихии Воды соответствуют индивидуальные животные духи-помощники и те качества и умения, что они несут члену племени. Пентаклям и стихии Земли соответствуют духи того, что произрастает на земле и из неё выходит – растений, камней, а также вод и огня. Посохам и стихии Огня соответствуют орудия и инструменты, к которым могут прибегать воины, земледельцы, собиратели и шаманы. Мечам и стихии Воздуха соответствуют тотемные животные, а также те качества, что приобретают их потомки-люди. Старшие арканы следуют привычной последовательности от Дурака до Мира, находя им необычные соответствия в мифологии индейцев.

Призраки бизонов

Я его нашла. Он мне не приснился в детстве. Это стихотворение Вэчела Линсейя (пер. Зенкевича). Вот оно — мое первое столкновение с Дикой Охотой.
Призраки Бизонов
Я с криком проснулся во мраке ночном.
Звенели все стекла, ударил гром,
И пол колебался, и огненный шар
За дверью открытой блеснул, как пожар.
Наружу я выбежал. Город исчез.
Где сад был фруктовый, там девственный
лес,
И дом мой — блокгауз, и рядом поток.
Пустынно и тихо, и я одинок…
Вдруг…
Боги индейцев помчались рядами,
Вздымая пылающих факелов знамя,
Медведей, лосей и орлов оседлав,
Неслись они бешеным смерчем, стремглав,
С пронзительным воплем: «А-ля-ля…»
Неслись они, копья и луки подняв,
Вздымая в кострах догоревших пламя. Continue reading