Monthly Archives: Июль 2012

Приглашаю к участию в исследовании


Вместе с коллегами из АСОУ я провожу исследование близкой моему сердцу религии — викки. Я часто слышу вопрос, что заставляет современного человека верить во что-то, что внешне напоминает примитивные языческие верования. На этот вопрос пытаются ответить мои коллеги. Мне же просто интересно, как развивается религиозное сознание у людей, исповедующих неоязыческие религии и активно использующих предлагаемые ими духовные практики. Что дают нам наши практики? Начать решила с того, что ближе — с викки.
Приглашаю к участию в исследовании русскоговорящих виккан и людей, которые не определились, во что они верят, но во что-то верят точно (нерелигиозные верующие вне конфессий).
Для участия необходимо скачать опросник для виккан или нерелигиозных верующих с сайта, заполнить его и отправить на почту shaman.windchime@gmail.com. Заполнение опросника занимает около получаса времени. Лучше всего подходящие ответы обозначить подчеркиванием. Со своей стороны я могу прислать результаты психологической части, если вам что-то интересно узнать про то, как вы управляете своими деятельностью и эмоциями, точнее, что по этому поводу думают психологи :) Естественно, все данные анонимны и даже к человеку, ведущему подсчет, попадут в виде цифрового кода, без имен и и-мейлов.
Если вы знаете тех, кто мог бы и хотел принять участие в исследовании, не стесняйтесь поделиться с ними ссылками — нам нужна по-настоящему большая выборка.
Заранее спасибо.
Т.

О ведьме

Привет! Меня зовут Татьяна, в сети иногда называют ДраКошкой или Поющим Ветром (windchime).

Моя страничка так и называется – Поющий ветер или windchi.me, потому что этим словосочетанием называют китайские колокольчики, мелодично поющие на ветру. Считается, что такие колокольчики несут спокойствие в дом и отгоняют злых духов.
Это мой сетевой блокнот, блог, посвященный волшебству, и в чем-то тот раздел книги теней, который я готова приоткрыть друзьям, ученикам и просто прохожим. Тут я буду делиться своими опытами в области прикладного ведовства, северо-американского и других видов шаманизма, гадательных практик; показывать изготовляемые мною амулеты и свечи.
Continue reading

Тайна аббатства Келлз


«Тайна Келлз» — редкий образец мультипликационного фильма. Хочется назвать именно так… Потому что — это произведение искусства не меньше, чем сами ангельские книги.
В центре сюжета — история одного Брендана, ирландского монашка из островного аббатства Келлз. Его детство пришлось на неспокойное время — канун нашествия норманов. А дядя — аббат Келлз и слишком опекает своего племянника. И рядом с монашком пишется история книги ангельской чистоты, которая ослепляет грешников, в неё заглянувших.
Как и положено в Ирландии, христианское аббатство окружено лесом с ши и прочей нечистью, которая ведется себя непредсказуемым для человека образом. А, может, просто как маленький потерянный ребенок.
И все это нарисовано просто-просто, как лубок, а иногда превращается в кельтские вязи, оживающие, шевелящиеся на экране и переливающиеся всеми оттенками золота.
Музыка Bruno Coulais — почти что шедевр современного фолка. При этом она захватывает, пробирает до самых костей, заставляет пускаться в пляс, но таинственным образом не отвлекает от повествования в фильме.
Хочется сказать спасибо создателям, всем тем ирландцам, бельгийцам и французам, что создали замечательный сценарий, персонажей и углядели целый мир в причудливых узорах. А ещё тем, кто мне рекомендовал посмотреть этот фильм. Он прекрасен. Безумна рада раздели ваши восторги!

P.S. По ссылке — интересное про ангельские книги и стереозрение.

Средневековые иллюминированные Евангелия, написанные кельтами, отличает столь филигранная техника исполнения, что в чуть более позднее время про эти манускрипты говорили: «Это работа не человека, но ангелов». Разгадку тайны мастерства древних монахов нашёл профессор Джон Сисне (John Cisne) из университета Корнелла (Cornell University).

Он изучил несколько таких наиболее выдающихся рукописей, созданных между 670 и 800 годами нашей эры. Эти шедевры отличает присутствие некоторого количества «ковёрных» страниц — занятых узорами полностью, а также большое число иллюстраций в тексте.

В частности, Сисне проанализировал знаменитую Келлскую книгу (Book of Kells), созданную ирландскими монахами примерно в 800 году, — одну из самых богато украшенных иллюстрациями рукописей за весь период с конца VI по начало IX столетий, настоящую вершину мастерства в прорисовке миниатюр и орнаментов. Также профессор использовал в своём исследовании Книгу из Дарроу (Book of Durrow), столь же яркий манускрипт, появившийся в VII веке.

Многие элементы изображений на их страницах выполнены с разрешением до 30 линий на сантиметр, а в одном квадратном дюйме иной иллюстрации порой можно насчитать свыше полутора сотен сложных пересечений «ленточек» разных цветов. Высокая точность орнаментов и толщина деталей менее одного миллиметра — одна из черт, заставивших современных учёных восхищаться фолиантами и ломать голову над техникой их изготовления.

Келлская  книга, страницы 34r и 292r. Формат книги, к слову, составляет 330 х 250  миллиметров (фотографии с сайта wikipedia.org).

Келлская книга, страницы 34r и 292r. Формат книги, к слову, составляет 330 х 250 миллиметров (фотографии с сайта wikipedia.org).

Профессор (основная сфера деятельности которого — палеонтология) обратил внимание на то, что во многих иллюстрациях встречаются регулярно повторяющиеся узоры и вообще — мелкие элементы, словно срисованные с шаблона. Кроме того, выяснилось, что наиболее сложные орнаменты, присутствующие на странице сразу в нескольких местах, разделяет расстояние, соответствующее среднему расстоянию между зрачками человека. Это навело исследователя на мысль, что в филигранном исполнении рисунков ключевую роль сыграло зрение создателей книг, точнее — особая техника взгляда и… стереоэффект.

Сисне выдвинул такое объяснение секрета рисунков. Монахи, вероятно, создали ряд филигранных шаблонов для определённых «стандартных» элементов рисунка. Их они располагали рядом с новым листом и разводили взгляд так, чтобы каждый глаз видел только шаблон или воспроизводимый кусок узора. Благодаря стереоэффекту создавалась иллюзия объёмного изображения, в котором любая ошибка в вычерчивании линии (сдвиг вбок) приводила к возникновению разницы по кажущейся высоте в данной части рисунка.

Причём способность нашего мозга трактовать сдвиг в двух картинках как глубину позволяла словно бы увеличивать любые шероховатости в рисунке до 30 раз, высчитал британский учёный. Сводя к минимуму кажущиеся подъёмы и провалы в объёмных линиях, древние мастера вполне могли уложиться в субмиллиметровый диапазон точности воспроизводства шаблона. И всё, что для этого требовалось, — твёрдая рука и некоторая тренировка в необычном использовании глаз.

Этот метод учёный назвал «свободное стереосравнение» (free-fusion stereocomparison). Именно он, считает профессор, и позволял кельтским монахам создавать столь филигранно повторяющиеся орнаменты задолго до изобретения линз и микроскопов. «Большинство людей не понимают, насколько точный инструмент наши глаза, и не задумываются, что их можно использовать несколько иным, нежели очевидным способом», — добавил Сисне.

А то, что секрет рисования столь изящных и точных орнаментов был тщательно похоронен, Джон объясняет логично: это часть пропагандисткой войны Кельтской церкви против Римской. Сложившаяся репутация таких книг, как написанных ангелами, вполне могла способствовать привлечению последователей.

Джон  Сисне изучает страницу 85v Книги из Дарроу (её формат равен 247 х 228  мм). Внизу слева – сама эта страница, справа – ещё один фрагмент  манускрипта.<br></br>Почитайте, заодно, о <a  href="http://www.membrana.ru/lenta/?7684">Гигантской  Дьявольской Библии</a>, <a  href="http://www.membrana.ru/articles/global/2007/04/27/185900.html">палимпсесте  Архимеда</a> и о датировании древних манускриптов <a  href="http://www.membrana.ru/lenta/?9078">по ДНК</a>  (фотографии Lindsay France/Cornell University, wikipedia.org).

Джон Сисне изучает страницу 85v Книги из Дарроу (её формат равен 247 х 228 мм). Внизу слева – сама эта страница, справа – ещё один фрагмент манускрипта.

В фильме вместо стереозрения монахам помогает особый кристал, добытый у порождения тьмы.

Друзья, теперь вы можете читать и комментировать мои записи и на Я.ру — Поющий Ветер!

«Утерянная радость» на The Baroque Bohemian Cats’ Tarot

В прошлый вторник я рассказывала для посетителей магазина «Пряхи» про The Baroque Bohemian Cats’ Tarot. Для меня это был первый опыт рассказа перед камерой, я очень переживала. В итоге благодаря моим стараниям и работе [info]alena_w1, получился вот такой ролик. В этот ролик не вошел кусочек с моим авторским раскладом «Утерянная радость«, который с разрешения оператора и магазина я публикую здесь.

Если вам понравилась колода, вы можете заказать её в Москве через Пряхи. Самый быстрый и удобный способ. Временно действуют скидки.
Если вам понравился расклад, можно обращаться ко мне с запросом на что-то похожее, делиться схемой с коллегами (естественно, со ссылкой на windchi.me) и использовать в своей работе.

Спасибо!

Хочу сказать спасибо тем людям, без которых этот сайт был бы невозможен.
Во-первых, это Константин Назаров. Без его познаний в веб-технологиях и программировании я бы ни за что не разобралась в том, как это работает, и по-прежнему копалась бы в html, как это было в первой версии странички. Кроме того, в русском языке не найдется достаточно крепких слов, чтобы отблагодарить его за ту поддержку, что он оказывал мне в освоении движка wordpress и переносе на него старых материалов.
Во-вторых, разработчики движка, в котором может разобраться даже совершенный гуманитарий. А также все комьюнити вордпрессопользователей, которые готовы делиться знаниями, отвечать на глупые вопросы, которые разрабатывают удобные плагины и вообще делают вордпресс живым.
В-третьих, это все те авторы, чьи изображения иллюстрируют мои сообщения. Я стараюсь быть аккуратной в отсылке к авторам изображений. Поэтому если вы вдруг нашли на psyvert свою картинку без ссылки на вас, свяжитесь со мной – мы обсудим возможность дальнейшего использования этого изображения и более тонкие аспекты проявления моей благодарности.
В-четвертых, я хочу поблагодарить моих учителей и вдохновителей на пути освоения высших сфер и вовсе даже бытового волшебства. Это [info]master_set И Лидия Ж., которые подарили мне бесценный опыт клиента гадателя. Это Г. Бедненко, которая открыла для меня мир мифодрамы, рунической магии в контексте скандинавской истории и помогла добыть первую самостоятельно выбранную колоду Таро. Это [info]sane_witch, [info]annablaze и весь ТК «Orgia sanguinea«, благодаря которым я смогла прикоснуться к телемической традиции и приобрести опыт младшего жречества. А также «Ползущим вместе», которые где-то рядом, когда я пишу этот пост.
В-пятых, я благодарна своим клиентам и ученикам, которые каждый день озадачивают меня, смущают чувства, расширяют возможности и вдохновляют через собственные достижения.
И, наконец, благодарю моих соавторов, читателей и оппонентов.

Да, и тебя тоже!

Начало!

И так, это случилось. То, что раньше называлось windchime.indeep.ru воскресло в новом воплощении, в котором, надеюсь, будет жить и здравствовать.
Я перенесла на новое место все материалы.
В скором времени здесь появится и вовсе новенькое.

«Greenmans Door» by Selina Fenech

Расклад Самилданах

Диагностический расклад Самилданах . Посвящается празднику Лунаса (Ламмас) и позднему кельтскому богу Лугу.
Напомню историю. Во времена правления Нуаду к вратам Тары во время празднования приходит некто Самилданах (искусный во всех ремеслах, один из эпитетов Луга). У него спрашивают, в чем он искусен, ибо не пускают в Тару людей, что не достигли совершенства в каком-либо ремесле. Луг называет себя плотником, кузнецом, филидом, врачевателем и т.д. На что ему каждый раз отвечают, что такой в Таре уже есть. А потом Луг говорит: «Коли найдётся в Таре чловек, что искустен во всех этих искусствах, я покину Тару». Ясен пень, что человека такого не находится. И Луга в Тару пускают. Луг продемонстрировал Нуаду все свои ремесла, чем его в печатлил. В результате Нуаде посылает его, а также Огму и Дагду справиться с фоморами. Дагда ославился в разведке на фоморов. И тогда Луг призвал всех Детей Богини Дану и те совместными усилиями фоморов разбили. При этом, используя все искусства и ремёсла.

Лунаса — праздник сбора первого урожая. Поэтому этот расклад не только про уже полученный урожай (некие навыки, умения, актуальные достижения), но и про то, что ещё предстоит сделать (собрать весь урожай, правильно распорядиться собранным) — набор первостепенных задач до 21 сентября. В нашей полосе и славянской традиции, его можно также сделать на один из летних Спасов (яблочный, медовый/хлебный или ореховый).
Continue reading

Купальский расклад

Праздник середины лета — ночь Ивана Купалы — окутывает ворох историй про открывающиеся клады. Клады — то, что всегда будоражило умы людей. Сложно найти образ, который бы лучше описывал ресурс, сокрытый в ситуации кверента.

Предлагаемый расклад можно использовать как в ситуации, когда перед кверентом стоит определённая цель и задача (нахождение клада), так и для того, чтобы определить основные задачи данного жизненного этапа.

Для увеличения эффективности расклада, стоит сфокусироваться на каком-то определённом периоде времени, совпадающем с личным циклом кверента или внешним циклом (лунный или солнечный календарь, например).

 
-1——5-
——3——
-2——4—
  1 — солнце на закате / ситуация такая, как она есть 2 — цветущий папоротник / на что обратить внимание, чтобы ситуация изменилась 3 — ритуал или испытание / что надо сделать, чтобы изменить ситуацию 4 — клад / какую пользу можно вынести из ситуации 5 — солнце на восходе / ситуация, какой она будет в результате  
Татьяна ДраКошка Лапшина

Расклад «Прогулка Русалочки»

Пряха Ветра и Та. ДраКошка Ла.
  Данный расклад разрабатывался специально для Таро Сирен. Он применим в ситуациях, когда кверенту предстоит расширить или изменить область своей деятельности икруг общения. В такой ситуации возникает вопрос: чего потребует освоение новых сфер и что можно получить взамен. Гадательное полотно разделяется на три области: море (а), шельф (б) и берег (в). Море сиволизирует ту область, к которой кверент привычен и в которой компетентен. Берег — ту сферу, которой кверенту предстоит овладеть. Шельф — некая переходная область.  

-1а-2а-3а-
-1б-2б-3б-
-1в-2в-3в-

    1 — ситуация в данной области для кверента на момент расклада
2 — то, чего требует ситуация
3 — то, что может дать в ближайшее время   Расклад работает на очень ограниченный срок: либо на момент «смены стихии», либо на лунный месяц (задаётся гадателем).
Таро Волшебный мир Сирен | Интернет-магазин: купить подарки, сувениры Таро Волшебный мир Сирен | Интернет-магазин: купить подарки, сувениры